묘제(墓祭) 성묘(省墓)
1. 문중묘사(門中墓祀)
문중묘사(中始祖, 入鄕祖, 派祖) 이외(以外)의 개인묘사(個人
墓祀)에는 단헌(單獻)인고로 첫잔을 올리고 젓가락을 가지런히
놓은 다음 독축재배(讀祝再拜)하고, 향이 없는 고로 고개
숙였다가 바로 사신재배(辭神再拜)하고
끝내는 경우(境遇)도 있다.
① 진설(陳設) :
진설도(陳設圖)를 참고(參考)하여
제수(祭需)를 진설(陳設)할 것이다.
② 참신(參神) :
초헌자이하(初獻者以下) 참제원(參祭員)이 일제히
묘(墓)앞에 참배(參拜)하고 나서 초헌자(初獻者)가
묘(墓) 앞에 꿇어 앉고 집사(執事)는 단위시(單位時)
좌우(左右)에 각각 일인(一人)씩 들어 선다.
③ 강신(降神) :
분향(焚香) 강신(降神)·헌작(獻爵)·개반·정저(整箸) 등 행사에
서집사(西執事)는 고위(考位)를, 동집사(東執事)는 비위(位)를
담당(擔當)하고, 동집사(東執事) 사준(司尊)은 동(東)쪽에,
축(祝)은 서(西)쪽에 들어선다. 초헌자(初獻者)는 묘위전
(墓位前)에 꿇어앉아 삼상향(三上香)하고 재배하며,
동집사(東執事)가 잔(盞)을 내려 초헌자(初獻者)에 주면 이를
두 손으로 잡고 동집사(東執事)가 술을 약간(若干) 따르면
초헌자(初獻者)로부터 서집사(西執事)가 술잔을 받아 왼손으로
잔대(盞臺)를 잡고 오른손으로 잔(盞)을 잡아 묘봉분(墓封墳)에
서(西)쪽으로부터 동(東)쪽으로 세번 나누어 붓고 공잔(空盞)을
본자리에 둔다 초헌자(初獻者)는 한 발씩 물러서 재배(再拜)한다.
④ 초헌(初獻) :
초헌자(初獻者)는 다시 묘위전(墓位前)에 꿇어 앉으면
동집사(東執事)가 고위전(考位前)의 술잔을 내려
초헌자(初獻者)에 주면 이를 잡고 동집사(東執事)가 술을 따른다.
이 술잔을 서집사(西執事)가 받아 위전(位前)에 올리고,
양위(兩位)면 동집사(東執事)가 비위전(비位前)의 술잔을 내려
초헌자(初獻者)에 주면 이를 받아 잡고 동집사(東執事)가 술을
따른다. 이 술잔을 서집사(西執事)가 받아 위전(位前)에 올리고
젓가락을 시접(匙)에 바로해 놓은 다음 축(祝)이 초헌자
(初獻者)의 좌(左)에 동향(東向)으로 꿇어앉아 독축문(讀祝文)
한다.(이 때 참제원(參祭員) 모두 다 부복(俯伏)한다.
⑤ 아헌(亞獻) :
아헌자(亞獻者)는 위전(位前)에 꿇어앉아 초헌(初獻)과
같은 식(式)으로 술잔을 올리고 재배(再拜)한다.
⑥ 종헌(終獻) :
종헌자(終獻者)는 아헌(亞獻)과 같이 술잔을 올리니 각 분담
(分擔) 집사(執事) 밥뚜껑을 벗기고 숟가락을 메에 꽂고
젓가락을 바로 해놓은 다음 재배(再拜)한다.
[유식례(侑食禮)가 없으면 첨작(添酌) 부복(俯伏)이 있을 수
없다. 그러나 첨작(添酌)하고 부복(俯伏)하는 집이 허다
(許多)할 뿐만 아니라 『문공가례(文公家禮)』에도
유식(侑食)이 있는 것으로 되어 있다.]
⑦ 진다(進茶) :
집사(執事)가 국그릇을 내리고 숭늉을 올려 숟가락을 숭늉에
걸어 둔 다음 머리 숙였다가 바로 하시저(下匙箸) 해서
시접(匙) 위에 놓고 뚜껑을 덮는다.
⑧ 사신(辭神) :
축(祝)이 주인(主人)을 동향(東向)해 고이성(告利成 : 이성은
큰 묘사에는 있는 것 같으나 보통 큰 묘사에는 없는 것 같다.)
한 후(後) 초헌자 이하(初獻者 以下) 모두 재배(再拜)하고
축문(祝文)을 향안(香案)앞 땅에 동향(東向)해서
불에 태우고 철상(撤床)한다.
⑨ 철상(撤床) :
집사자(執事者)가 진설(陳設)을 철상(撤床)하고
독축자(讀祝者)는 축문(祝文)을 불사른다.
⑩ 음복(飮福) :
음복(飮福)한다.
2, 사사묘사(私祀墓祀)로서 단헌(單獻)인 경우
1) 묘사(墓祀)를 독축(讀祝)하면서 지내는 절차(節次)
① 참사자서립(參祀者序立) :
모든 참사자(參祀者)는 묘소(墓所) 앞에 나아가
항렬(行列)에 따라 줄지어 서고,
삼헌자(三獻者)와 독축자(讀祝者)도 제 자리에 선다.
② 진찬(進饌) :
제수(祭需)를 상석(床石)위에 진설(陳設)한다.
③ 참신(參神) :
모든 참사자가 재배한다.
④ 강신(降神) :
초헌자(初獻者)가 꿇어앉아 삼상향(三上香)하고 재배(再拜)한다.
초헌자(初獻者)와 집사(執事)는 꿇어앉아 서집사(西執事)가
잔반(盞盤)을 초헌자(初獻者)에게 주면 동집사(東執事)가 술을
따르면 초헌자(初獻者)로부터 서집사(西執事)가 술잔을 받아
묘봉분(墓封墳)에 술을 서(西)로부터 동(東)으로 세 번 지우면
초헌자(初獻者)는 재배(再拜)한 후(後) 제자리에 간다.
⑤ 초헌(初獻) :
초헌자(初獻者)가 앞에 나아가 꿇어앉으면 서집사(西執事)가
잔(盞)을 초헌자(初獻者)에게 주면 동집사(東執事)는 술을 따른다.
초헌자(初獻者)는 잔(盞)을 받아 정성(精誠)껏 받들어 잔(盞)을
서집사(西執事)에게 주며 서집사(西執事)는 잔을 원자리에 올린다.
이때 정저(正箸)을 한다. 비위 묘소(位 墓所)에서 인향(引享)해
오거나 합폄(合) 또는 쌍분(雙墳)의 경우(境遇)는
고비(考비) 합사(合祀)한다
⑥ 독축(讀祝) :
독축자(讀祝者)는 초헌자(初獻者)의 왼편에서 동향(東向)해
앉아 독축(讀祝)한다. 이때 초헌자 이하(初獻者 以下) 모든
참사자(參祀者)는 꿇어 앉는다. 독축자(讀祝者)가
독축(讀祝)을 하고 물러나면 제관(祭官) 모두
일어서고 초헌자(初獻者)는 재배(再拜)한다.
⑦ 사신(辭神) :
하시저(下匙箸), 복반(復飯)하고
참사자(參祀者) 모두 재배(再拜)한다.
⑧ 철상(撤床) :
집사자(執事者)가 진설(陳設)을 철상(撤床)하고,
독축자(讀祝者)는 축문(祝文)을 불사른다.
⑨ 음복(飮福) :
음복(飮福)한다.
2) 주과포(酒果脯)로 지내는 묘사(墓祀)
① 참사자서립(參祀者序立) :
참사자(參祀者)는 묘소(墓所) 앞에 모두 선다.
② 진찬(進饌) :
제수(祭需)를 진설(陳設)한다.
③ 강신(降神) :
제주(祭主)가 꿇어 않아 삼상향(三上香)하고 나면 집사(執事)가
잔반(盞盤)을 제주(祭主)에게 주며 집사(執事)가 술을 따르면
제주(祭主)는 술잔을 집사(執事)에게 주어 묘봉분(墓封墳)
서(西)로부터 동(東)으로 세 번 뇌주(酒)한 다음 빈 잔(盞)을
제자리에 두며는 제주(祭主)는 재배(再拜)한다.
④ 참신(參神) :
참사자(參祀者) 모두가 재배(再拜) 한다.
⑤ 헌작(獻爵) :
제주(祭主)가 술을 한 잔(盞) 올리고 나서
제주(祭主)는 저(箸)를 고르면 재배(再拜)한다.
⑥ 부복(俯伏) :
참사자(參祀者)는 5∼6분간 부복(俯伏)한다.
⑦ 사신(辭神) :
참사자 일동(參祀者 一同)이 재배(再拜)한다.
⑧ 철상(撤床) :
제수(祭需)를 물린다.
⑨ 음복(飮福) :
음복(飮福)한다.
3) 주포(酒脯)로 성묘(省墓)할 경우(境遇)
① 참신(參神) :
참여자(參與者) 모두가 재배(再拜)한다.
② 강신(降神) :
향(香)을 준비(準備)했으면 분향(焚香)하고
향준비(香準備)가 안 되었으면 술로
삼제뇌주(三除뇌酒)하고 제주(祭主)는 재배(再拜)한다.
③ 헌작(獻爵) :
제주(祭主)가 헌작(獻爵) 후(後) 저(箸)를 포(脯)위에
정저(整箸)하고 모두 부복(俯伏)한다.
④ 사신(辭神) :
저(箸)를 내리고 모두 사신 재배(辭神 再拜)한다.
⑤ 철상(撤床) :
제수(祭需)를 물린다.
⑥ 음복(飮福) :
음복(飮福)한다.
3. 묘제축(墓祭祝)
1) 부모 묘제 축문(父母 墓祭 祝文)
유세차임오시월임진삭십일일갑자효자창하감소고우
維歲次壬午十月壬辰朔十一日甲子孝子昌夏敢昭告于
현고학생(무슨 모 처사)부군
顯考學生(또는 某 處士)府君
현비유인달성서씨지묘기서유역상로기강첨소봉영
顯비孺人達城徐氏之墓氣序流易霜露旣降瞻掃封塋
호천망극근이청작서수지천세사상향
昊天罔極謹以淸酌庶羞祗薦歲事尙饗
2) 조고부터 고조고까지의 묘제 축문
(祖考부터 高祖考까지의 墓祭 祝文)
유세차임오시월정축삭십삼일기축효현손재광감소고우
維歲次壬午十月丁丑朔十三日己丑孝玄孫在光敢昭告于
현고조고학생(또는 모처사)부군
顯高祖考學生(또는 某處士)府君
현고조비유인경주최씨지묘기서유역상로기강첨소봉영
顯高祖비孺人慶州崔氏之墓氣序流易霜露旣降瞻掃封塋
불승감모근이청작서수지천세사상향
不勝感慕謹以淸酌庶羞祗薦歲事尙饗
3)오대조고이상의 조상 묘제 축문
(五代祖考以上의 祖上 墓祭 祝文)
유세차임오시월정축삭십일일정해십일대손길동감소고우
維歲次壬午十月丁丑朔十一日丁亥十一代孫吉童敢昭告于
현십일대조고묵헌선생부군
顯十一代祖考墨軒先生府君
현십일대조비유인밀양박씨지묘세천일제예유중제이자상로
顯十一代祖비孺人密陽朴氏之墓歲薦一祭禮有中制履玆霜露
미증감모근용청작시수지봉상사상향
彌增感慕謹用淸酌時羞祗奉常事尙饗
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