문전성시(門前成市)

門:문 문. 前:앞 전. 成:이룰 성. 市:저자(도시) 시.

문 앞이 저자(市]를 이룬다는 뜻, 
권세가나 부잣집 문 앞이
방문객으로 저자를 이루다시피 붐빔

전한(前漢) 말, 11대 황제인
애제(哀帝:B.C. 6∼1) 때의 일이다. 
애제가 즉위하자 조정의 실권은
대사마(大司馬:국방 장관) 왕망
[王莽:훗날 전한을 멸하고 신(新)나라를 세움]을
포함한 왕씨 일족으로부터 역시 외척인
부씨(傅氏:애제의 할머니), 
정씨(丁氏:어머니) 두 가문으로 넘어갔다. 

그리고 당시 20세인 애제는 동현(董賢)이라는 
미동(美童)과 동성연애에 빠져 국정을 돌보지 않았다. 
그래서 충신들은 간했으나 마이동풍(馬耳東風)이었다. 
그중 상서 복야(尙書僕射:장관) 정숭(鄭崇)은
거듭 간하다가 애제에게 미움만 사고 말았다.
그 무렵, 조창(趙昌)이라는 상서령(尙書令)이 있었는데
그는 전형적인 아첨배로 왕실과 인척간인 정숭을
시기하여 모함할 기회만 노리고 있었다. 
그는 어느 날 애제에게 이렇게 고했다.

"폐하, 아뢰옵기 황공하오나 정숭의 집 '문 앞이
저자를 이루고 있사온데 [門前成市]' 이는 심상치
않은 일이오니 엄중히 문초하시오소서."

애제는 즉시 정숭을 불러 물었다.

"듣자니, 그대의 '문전은 저자와 같다[君門如市]'고
하던데, 그게 사실이오?" "예, 폐하. '신의 문전은
저자와 같사오나 [臣門如市]' 신의 마음은
물같이 깨끗하옵니다. 황공하오나
한 번 더 조사해 주시 오소서."

그러나 애제는 정숭의 소청을 묵살한 채 옥에 가뒀다. 
그러자 사례(司隷)가 상소하여 조창의 참언(讒言)을 
공박하고 정숭을 변호했으나 애제는 손보를 
삭탈관직(削奪官職)하고 서인(庶人)으로 내쳤다. 
그리고 정숭은 그 후 옥에서 죽고 말았다.

[주] 삭탈관직 : 죄 지은 벼슬아치의 벼슬과 
품계[品階:직품(職品)과 관계(官階)]를 빼앗고 
사판(仕版:벼슬아치의 명부)에서 깎아 버림.

[반의어] 문전작라(門前雀羅) 

[출전]《漢書》